Волки — это мы сами и есть

Это – не послесловие к записям о волках, а предисловие. К чему? Пока не знаю.

В главе 24 Евангелия от Матфея можно встретить довольно точное описание нынешних времен: «…и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга; и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих; и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь».

Мы, правда, это описание к себе не относим и продолжаем считать себя правыми в своих желаниях и устремлениях. В какой-то степени мы правы, потому что начало охлаждения любви случилось не с нами и не при нас, а гораздо раньше. Читаем у Лао-Цзы: « …когда потеряно Дао, то является нравственность; когда нравственность забыта, то является человеколюбие; когда справедливость покинута, то является приличие. Правила приличия – это только подобие правды и начало всякого беспорядка».

Дао – это любовь, чистое устремление к Богу. Именно любовь к Богу дает нам истинную картину мира и правильное к нему отношение.

Когда искренняя любовь к Богу ослабевает, появляются правила нравственного поведения (Библейские заповеди), которые постепенно вырождаются в любовь к окружающему миру, людям и себе.

Когда слабеет нравственность и любовь к людям, остается мораль – правила внешнего приличия. Если мы начинаем ориентироваться только на внешние моральные установки, наши внутренние любовь, нравственность, справедливость, человеколюбие утрачиваются. Теперь на смену любви приходят инстинкт самосохранения вместе с агрессивным желанием подавить другого, подчинить его своей воле. Если я прав, то, соответственно, дугой неправ и должен быть за это наказан (уничтожен). На смену честности, доверию, ответственности, уважения к закону приходит сила, а это уже – возврат к первобытному обществу, «начало всякого беспорядка» и разложение общества. Как будет наводиться порядок? Пример есть: Содом и Гоморра.

Другой вариант в наших руках: мы все-таки вернемся к любви.

Что такое любовь? Это диалектическое соединение добра и зла, это воспитание и развитие через преодоление инстинктов, принятие Божественной воли, соблюдение заповедей.

Что делать, если сталкиваемся с бытовым хамством?

1. Внутренне принять это, как волю Бога, определенное искушение, испытание и проверку нас на силу любви.

2. Постараться пройти эту проверку без внутренних ненависти, недовольства, обиды, уныния.

3. Понять, что внешнее хамство вызвано нашим внутренним несовершенством. Меняться, становиться лучше.

4. Внешне высказать свое несогласие, заявить претензии и потребовать соблюдения своих прав. В культурной, но жесткой форме, если потребуется. Другой вариант – найти компромисс и договориться.

5. Во время всего действа сохранять внутреннее чувство любви ко всем его участникам. С одной стороны, представить их своими детьми, которых можно наказывать, любя; с другой стороны – братьями и сестрами, которые лишь выполняют волю Бога, а сами ни в чем не виноваты.

http://uainvestor.ru/