О предпринимательстве, коррупции и кредитах.

Итак, начнём с самого начала явления, то есть от корня кармы предпринимательства. Для чего я так подробно описываю процесс? Для того, чтобы помимо ознакомления с конечными выводами люди учились мыслить. К сожалению, я не знаю систем образования, которые бы учили мыслить. Образование превращает мозг в мусорную кучу спонтанной, фрагментарной информации, с которой выпускник учебного заведения совершенно не представляет что делать. Практически применять полученные знания учат только в школе на примере решения придуманных задачек по алгебре, математике, физике… Когда задачки ставит жизнь — дипломированные специалисты демонстрируют полную беспомощность, даже несмотря на выданные им дипломы. Это относится не только к образованию в Украине. Выпускники ведущих западных школ тоже ничего незаурядного не демонстрируют. Почему? Да потому, что их не научили мыслить, их не научили сопоставлять и соизмерять разные жизненные тенденции, вызванные одним действием. А если этих действий сотни? А если тысячи? Что в этих действиях будет главным, а что второстепенным? В духовных учениях причинно следственную цепь событий называют кармой этой причины. Всё многообразие причинно-следственных связей в жизни (то есть вся жизнь, рассмотренная в ракурсе причин и следствий) называют паутиной кармы. Далее, алгоритм действия устранения негативных проявлений. Для устранения следствий (неких негативных явлений в жизни общества) надо найти первопричину всей кармической цепи и устранить её. Устранение первопричины приведёт к прекращению продуцирования всей кармической цепи и негативные проявления прекратятся сами собой. Итак, опираясь на вышеизложенные принципы начнём пытаться выяснять первопричины негативных явлений в экономике и в обществе в целом. Немного забегая наперёд, хочу сказать, что ПЕРВОПРИЧИНОЙ ВСЕХ БЕЗ ИСКЛЮЧЕНИЯ ЯВЛЕНИЙ В ЭКОНОМИКЕ, ПОЛИТИКЕ, ОБЩЕСТВЕ ЯВЛЯЕТСЯ ДУХОВНОСТЬ, то есть те принципы, на которых люди строят или пытаются строить отношения друг с другом. В экономике эти принципы проявляются в одной форме, в политике — в другой, в семье — в третьей. Только все проявления растут из одного корня — принципов построения отношений.

Ладно, хватит о духовности, вернёмся к нашим баранам, то есть предпринимательстве и коррупции. Итак, что такое предпринимательство? Читаем определение этого явления. «Предпринима́тельство, предпринимательская деятельность — самостоятельная, осуществляемая на свой риск экономическая деятельность, направленная на систематическое получение прибыли от пользования имуществом и/или нематериальными активами, продажи товаров, выполнения работ или оказания услуг. В русском языке слова предпринимательство и бизнес (англ. business — «дело», «предприятие») синонимичны.» Что в этом определении будет главным? Разумеется «систематическое получение прибыли». От чего и как эта прибыль будет получена — это уже технические подробности. Что движет предпринимателями? Желание улучшить своё благосостояние, ведь именно для этого предпринимателю нужна прибыль, а не деньги сами по себе. Следующий момент. Как эта экономическая деятельность с целью получения прибыли соотносится с увеличением благосостояний других окружающих людей? Ответ — никак. Если предпринимателя спросить: для тебя важнее твоя прибыль или те блага, которые твоя деятельность приносит окружающим? Разумеется, предприниматель не задумываясь ответит: прибыль. Это ведь его цель по определению. Отсюда вывод: если пирожки с цианистым калием будут приносить бОльшую прибыль, чем те же пирожки без цианистого калия — он таки добавит цианистый калий в пирожки. Это мы посмотрели логику предпринимателя. Теперь перейдём на сторону общества и посмотрим, как стремления предпринимателя соотносятся со стремлениями общества. Ведь общество — это источник вожделенной прибыли предпринимателя. Спросите себя, как представителей общества: мне нужны пирожки с цианистым калием? Ответ — нет. Моя цель получить от предпринимателя качественный продукт, который улучшит моё благосостояние. Как теперь согласовать ваши интересы с интересами предпринимателя? Если чисто формально, то платить за хорошие пирожки больше, чем за пирожки с цианидом. Только в таком случае предприниматель добровольно откажется от пирожков с ядом. Но здесь возникает следующая техническая проблема реализации этого подхода: как отличить качественные пирожки от пирожков с ядом? Купить и попробовать? Другой вариант — контролировать и наказывать за ядовитые пирожки. Только возникает следующий вопрос: кто будет контролировать контролёров — ведь в них тоже течёт предпринимательская кровь и они тоже хотят улучшить своё благосостояние. Предпринимательскую деятельность контролёров общество называет коррупцией. Так в чём разница между предпринимательством и коррупцией? Принципиально — разницы нет. Формально — в занимаемой должности. Как должность может воспрепятствовать желанию лучше жить? Никак. И вот мы имеем антагонизм. С целью получения благ для себя (прибыли) и предприниматель и контролёр/коррупционер готовы продавать пирожки с ядом. Теперь вопрос к ним: а вы сами готовы есть свои собственные пирожки? Наверняка, они ответят — нет. А почему вы тогда другим их продаёте? Ведь бесплатно вы бы не стали их раздавать? Ответ: так прибыль, улучшение собственного благосостояния. А вы адекватно оцениваете ВСЕ последствия для себя? Например, от ваших пирожков умрёт ребёнок. Отец ребёнка возьмёт ружьё и прострелит вам вашу тупую бестолковку. Вы так хотите? Ведь это простое кармической следствие вашей предпринимательской и коррупционной деятельности. Это малый круг следствий. Большой круг — вы купите питарду своему ребёнку. Он в веселье её подожжёт и она оторвёт ему всё, что можно оторвать. Вот уж повеселится ребёнок.) Что вы скажете предпринимателям питард? Ведь они улучшали своё благосостояние теми же принципами, что и вы? Так в чём причина такого предпринимательства? В жадности, растущей из тупости. Не будет тупости — такого предпринимательства тоже не будет.

Теперь давайте посмотрим на предпринимательство в другом ракурсе. Где «предприниматели» берут ресурсы для своей деятельности? А им дают кредиты. Зачем это делают? Ну, они займутся бизнесом, получат прибыль, заплатят налоги, увеличат ВВП и тем увеличат благосостояние народа. А я спрашиваю этих раздавальщиков чужих денег, то есть концентрированного труда реально достойных людей. С чего вы взяли, что получив кредит они займутся бизнесом? С чего вы взяли, что если они даже займутся бизнесом, то получат прибыль, а не убытки? С чего вы взяли, что если они получат прибыль, то таки заплатят налоги? С чего вы взяли, что ВВП таки увеличится, а не уменьшится(суммарно по всем предпринимателям)? С чего вы взяли, что благосостояние народы увеличится, а не уменьшится? Видите, как много «если»? Увеличение благосостояния народа — это очень длинный кармический путь для бездумной раздачи кредитов. Скорее всего (это самый простой и короткий путь к цели предпринимателя — получению прибыли) он просто не вернёт кредит. То есть вот этот кредит и станет его прибылью. Если даже дойдёт дело до бизнеса, то где гарантия, что результатом деятельности не окажутся пирожки с ядом? Ведь они прибыльнее? С чего вы вообще взяли, что предпринимательская деятельность приводит к росту благосостояния всех граждан? И вот резюме деятельности современных правителей. Собрать с народа деньги, за которые накормить его ядом. А что? Никто потом не спросит о деньгах.

Так в чём же истинная причина всей этой кармы? В уровне сознания. Как мы говорили в детстве? «Плохо быть бестолковым». Низкий уровень сознания не позволяет охватить всю паутину кармы. Из этого непонимания растут такие духовные качества, как эгоизм, жадность, алчность (как наивысшая степень жадности). И вот уже эти духовные качества, как я и говорил, являются непосредственной причиной проблем в экономике, политике и т. д.

Что делать? Так повышать общий уровень сознания, понимания жизни. На первых порах достаточно будет просто умных (я бы сказал, мудрых) людей на ключевых постах. Эти люди уж сами подберут себе подчинённых. Я не поверю, что в Украине не найдётся 100 умных и порядочных людей на ключевые посты. Если нет — лучше эти места оставить свободными, чем доверить рулить тупым негодяям. Как же отличить умного человека от глупца? Так очень просто. Когда он рассказывает о светлом будущем, просто спросите его о причинах тёмного настоящего. А когда он назовёт причины — спросите, как их устранить. По его ответу вы сразу поймёте всю бездонность глубины его мудрости.) Как отвечал яценюк на такие вопросы? «Ми добре знаєм, що треба робити». По предложенной мной методике оценки — дурак. Жизнь это и подтвердила.)

И в завершение, высказывание, которое мне нравится. Вопрос: чем отличается умный человек от мудрого? Ответ: умный быстро найдёт выход из трудной ситуации, а мудрый в эту ситуацию не попадёт. Почему так? Потому, что мудрый видит всю будущую паутину кармы. Аминь.)