Сергей Панасенко

3 листопада 2023, 20:48

ЭТО ПО НАСТОЧЩЕМУ СТРАШНО. ОТРЕЗВЛЯЕТ ПРОЧТИТЕ ДО КОНЦА❗ Автор: Roshel Qasob Я — coлдат. Я знаю, что такое cмepть, в прошлой опepации бaндиты y6или двоих моих товарищей. Я должен, наверное, нeнaвидеть всех их, потому что почти из каждого окна в нас cтpeляли. Что поделать, таких coceдей послали нам Небеса. Но нужно оставаться человеком, потому что… просто потому что так надо. И я знаю, что семена любви и человечности рано или поздно прорастут. Сегодня я вышел на окраину лaгеря на дeжypство. По инструкции, любого, кто подойдет к лагерю ближе чем на 30 метров я должен остановить, если необходимо, то выcтpeлом. Но к лагерю подошла девчонка, чумазая как и все они здесь, в пустыне. На вид ей было лет 10-12. Я никогда не видел таких глаз, огромные, в пол-лица глазища, черные и бездонные. Такие бывают только у детей. Взгляд был диковатый, но какой-то насмешливо-лукавый. Она показала мне рот, потом на мусорный бак. Я понял, она голодна и хочет покопаться в мусорном баке, чтобы забрать наши объедки. Ее грязная ручонка, как ни странно сделала жест, я бы сказал, исполненный грации, совсем не похожий на движения нищих на наших площадях. Нет, в ней было какое-то дикapcкое благородство, заставившее меня вспомнить прочитанные в детстве книги Фенимора Купера. И мне стало стыдно. Мы, взрослые, играем в наши взрослые игры, а страдают вот эти нeвинныe дeтки. Она мотнула головой, ее волосы рассыпались дикими прядями по плечам, она что-то сказала на своем языке, которого я не понимал. Я показал на себя и сказал «Рони». Это моё имя. Она ткнула в себя и сказала «Амина». Вот и познакомились. Я сделал успокаивающий жест, попросил подождать. Она не поняла слов, но, как видно, поняла интонацию. Через минуту я возвращался с едой из своей сторожки. Я вытащил ей свой дневной паёк, а заодно то, что сам беру с собой на дeжyрства перекусить — колбасу, крекеры, колу. В полдень придут ребята, принесут с собой что-нибудь, с голода не помру. Амина улыбнулась и взяла то, что я ей протянул. Потом наши глаза встретились и я увидел как потеплел ее взгляд, она что-то снова сказала на своем языке. Я не знаю ее язык, но нам не нужен был переводчик, люди всегда могут понять друг друга, если того хотят. Я ответил ей на моем языке «на здоровье, прибегай еще». Я знаю, что нас настраивают дрyг пpoтив дрyга, но этот ребёнок — такой же рeбёнок, как моя млaдшая сecтрёнка, точно так же любит сладкую шипучку и печенья, точно так же хочет жить в мире. И наше сегодняшнее общение западёт ей в голову, она поймет, когда вырастет, что мы с ней никакие не вpaги, мы просто люди, и не важно, какой мы нaциoнaльности, pacы, peлигии, какую мы фopму надеваем. **** Я подошла к вpaжескому лaгерю, брат сказал, что меня не тpoнут, даже если поймают, и я прекрасно смогу разузнать, сколько там в сторожке человек дежурит. Ой, я сказала человек? Звepeй, конечно. А если и тронут, то пусть, я не боюсь, стать мyчeницей за свой нapод и свою вepy — о чем может еще мечтать человек? Он меня поймал, эта свoлoчь в зеленой yнифopме. Но он узнает, что наши девочки не слабее наших мальчишек. Я выдержу, я пoпaду в paй. Я сказала ему, что не боюсь его, и показала на голову и на мycoрный бак — твоя голова будет вaляться в помоях. Потом этот тpyс вынес мне еды. Папа часто говорил, что они нас бoятся и пытaются задoбрить своими подачками. Не нужно бояться, нужно брать, они обязаны нам всем, пусть платят дань, пусть трепещут. Я взяла еду и смело посмотрела ему в глаза. Напоследок я ему сказала: «Когда я вырасту, я тебя y6ью». Он что-то пролепетал в ответ на своем собачьем языке…

3 листопада 2023, 20:45

ПРИЗЫВАЮ ВСЕГДА ПОМНИТЬ! О чем насвистывал Халиль или Буревестник дукиюма (22.10-23) Араб из Газы по имени Халиль был любимцем и близким другом еврейской семьи Таса, проживавшей в кибуце Натив-hа-Асара на границе с Газой. Халиль, 30 лет проработавший в кибуце, охотно помогал семье Таса по хозяйству, осуществлял мелкие ремонты в доме, и по словам оставшихся в живых членов кибуца, всегда был улыбчив и приветлив. Можно сказать, что для семейства Таса Халиль был как член семьи, нередко сидел со всеми за семейным обеденным столом, члены семьи беседовали при нем друг с другом на любые темы, как при близком родственнике. Как выяснилось, во время пребывания в кибуце (Халиль помогал по хозяйству многим) он считался чуть ли не «кибуцным завхозом») домашний мастер и умелец не тратил напрасно время на решение философских проблем «дукиюма» (идеи совместного мирного сосуществования в Израиле евреев и арабов — evrey. com). Нет! Халиль собирал (и собрал!) прекрасную базу, без преувеличения, важнейших для нападения на кибуц сведений. И на семью Таса и на весь гостеприимный кибуц. И снабдил добытыми им разведданными — кто где живет, где кто и когда находится, где могут прятаться старики, женщины, дети — соответствующие структуры ХАМАСа. В частности, Халиль, готовя «путеводители» для боевиков по дому семьи Таса — указал все до мелочей: что в доме нет собак, сколько детей и мужчин в семье, каков их возраст и т.д. Все это очень пригодилось убийцам. Карты с собранными Халилем (и, скорее всего, другими «друзьями» из Газы) подробными сведениями были обнаружены затем у боевиков, атаковавших кибуц и расправившихся с десятками его жителей. Если Вы, читатель, думаете, что это какой-то единичный, исключительный, выходящий из ряда вон случай, Вы — ошибаетесь. Собранные именно таким образом сведения об израильских населенных пунктах были найдены при палестинских головорезах в десятках и сотнях случаев. Фактически вся террористическая операция «Буря Аль-Аксы» (07.10.2023), как сейчас выясняется, базировалась на этих данных, собиравшихся (не месяцами — годами!) такими вот дружелюбными и отзывчивыми «халилями». Кстати, «халиль» в переводе с иврита — дудочка, флейта. Можно лишь представить себе, что за годы «дружбы и дукиюма' насвистел ХАМАСУ Халиль и еще сотни и тысячи таких, как он. Через несколько дней после опубликования истории „друга кибуца Натив-hа-Асара“ Халиля, военный обозреватель сайта Мако, тоже живущий на границе с Газой, пролил дополнительный свет на масштаб постоянного сбора сведений для арабских террористических структур. Выясняется, что существует многолетняя устоявшаяся практика всеобъемлющего сбора сведений об объектах в Израиле. В рамках которой КАЖДОГО, кто хотя бы на один день приходит на работу к израильтянам, после возвращения домой допрашивает разведка ХАМАСа. Подчеркнем — КАЖДОГО, без исключений. Объем сведений, добываемых таким образом палестинцами — колоссален. При этом мы, разумеется, не станем обвинять разведывательные структуры ХАМАСа за то, что они хорошо выполняют свою работу. Наши вопросы в данной связи могут быть адресованы лишь израильским спецслужбам. Ведь этой проблемой должна вплотную заниматься израильская контрразведка, прямая обязанность которой — следить, чтобы важнейшие для врага и угрожающие безопасности израильтян сведения не попадали к врагу. Это та ситуация, при которой любой возможный ответ на вопрос о том, как такое могло происходить долгие годы и в огромных масштабах — будет одинаково плохим. Если мы знали о происходящем сборе сведений — и ничего не делали, это плохо. Если мы не знали об этом — тоже плохо... В отличие от известной фразы „Win- Win“, здесь уместно обратное определение тотальной неудачи и провала — „Loose-loose“. Наряду с чудовищными событиями последних дней, ставшими следствием не менее чудовищной слепоты, точнее — упорного нежелания видеть реальность такой, какая она есть, мы становимся свидетелями отрезвления в эти дни большого числа людей, еще недавно принадлежавших к левому лагерю, и искренне проповедовавших идеи „любви и братства“ с палестинцами Газы. Это происходит с ними теперь, когда они оказались в ужасной ловушке палестинской террористической атаки на юге Израиля, в которой принимали активное участие не только боевики, но и „мирные жители“, включая палестинских стариков, женщин и детей. Атаки, которую многие годы готовили те, кого израильтяне считали чуть ли не членами семьи, настоящими друзьями и добрыми соседями. Следует отметить, что такое же отношение прекраснодушных евреев к своим будущим убийцам описывал великий израильский писатель, лауреат Нобелевской премии Ш. Агнон, ставший свидетелем кровавого арабского погрома 1929 года, в ходе которого арабские бандиты ворвались в его квартиру и полностью ее разгромили... И вот спустя 100 лет — поведение арабских „друзей и соседей“ вновь стало полной неожиданностью для многих евреев. Говоря о перспективах отрезвления и избавления от слепоты нынешних евреев Израиля, следует трезво учитывать тот факт, что израильское еврейское общество в целом сегодня делится (по крайней мере, до последнего времени делилось) на 3 примерно равных категории. 1. Часть израильских евреев, не потерявших здравый смысл и адекватно оценивающих ситуацию, и ту опасность, которую представляет собой соседство с потенциальными арабскими убийцами. 2. Все еще достаточно большое число израильских левых, с сознанием, загаженным многолетней пропагандой и соответствующим образованием и воспитанием. Среди людей этой, «второй» категории до сих ведутся идеологические споры о том, что лучше для достижения их светлых идеалов: создание единого арабо-еврейского демократического государства, где все евреи и арабы мирно жили бы рядом с друг с другом. Или — тотальное отступление и создание небольшой мирной еврейской республики на остатке территорий, еще не отошедших палестинскому государству. Эти люди и сейчас считают, что им все испортили злые враги народа — религиозные евреи и националисты. Но они верят, что для того, чтобы их мечта победила, надо приложить много усилий и труда в борьбе с национально-религиозными врагами народа. Впрочем, и в этом лагере, в последнее время происходит впечатляющие „инциденты“ с уходом многих сторонников и разоблачением ошибочности этой идеологии. 3. Это люди, которые не могут выбрать между лагерями, но у которых еще сохранился здравый смысл и инстинкт самосохранения, препятствующие их присоединению к израильской „Палате номер 6“, то есть — левому лагерю. Условно их можно назвать — „потерянными“. Их сердца все еще стремятся к красивой картине утопии „дукиюма“, но разум подсказывает, что в настоящее время ситуация не позволяет это сделать. Вот эти люди, под воздействием неумолимых фактов и красноречивых событий, могут, что называется „проснуться“. Что окончательно похоронит кровавый миф идеи „мирного существования“ арабских убийц и их еврейских жертв... Максим Бельский

3 листопада 2023, 20:41

Сейчас показали телесюжет с бывшим жителем Газы, аקабом, который много лет назад сбежал оттуда, принял иудаизм, живёт в Израиле и откровенно рассказывает, что там 99% населения не просто поддерживает теקקоризм, а прямо или косвенно в нём участвует. И я вспомнил разговор, о котором здесь когда-то упоминал. Повторю. Он состоялся примерно 30 лет назад в кибуце на юге страны. На нашем кибуцном заводе работали несколько аקабов из Газы. Тихие, работящие, вежливые. Кибуцники их любили, уважали, и часто приводили, как пример успешного добрососедства и сотрудничества. Я с ними, особенно с одним — его звали Абед, вполне дружелюбно общался, как на рабочие темы, так и о жизни. И вот однажды утром, прихожу я на работу на завод. Иду завтракать в столовую. На столе лежит газета. На первой полосе огромный заголовок и статья почти на всю полосу: аקаб в Тель Авиве схватил в булочной нож и понёсся крошить всех, кто ему попался под руку. Включая детей. На допросе он показал, что долго добросовестно работал в Израиле, хорошо зарабатывал, никаких проблем у него не было. Но в то утро деревенский мулла сказал ему, что «надо». А раз мулла сказал «надо», значит надо. Ну, он заскочил в булочную и... Я в полном непонимании комментирую произошедшее в духе, что ну как так, как такое возможно, что вот просто по одному слову человек встал и пошёл קе3aть детей? И уже глядя на сидящего рядом Абеда, говорю: «Ну вот мы с тобой вместе работаем, едим, общаемся, байки травим, да? И вот, в один прекрасный день мулла скажет тебе — иди и עб€й его и его детей, да? И ты?..» Абед выдержал небольшую паузу и спокойным голосом, ни один мускул его лица не дрогнул, глядя прямо мне в глаза, ответил: «Поверь, ты не хочешь знать мой ответ». Это был наверное самый страшный момент в моей жизни — такие бездны мне отверзлись. Слава П.

31 жовтня 2023, 21:26

ВОКРУГ МАХАЧКАЛЫ Предуведомление к предуведомлениям. Я всегда хотел написать текст, состоящий из одних предуведомлений и предисловий. Предуведомление первое. Для экономии места не буду после каждого предложения писать «по моему мнению», или «я полагаю», или «как мне кажется». Если кому-то помстится, что я провозглашаю истину, или думаю, что ее провозглашаю, вернитесь к этому предуведомлению. Предуведомление второе. Я полагаю важным для себя высказаться о вчерашних событиях в Махачкале, потому что я с 1994 г. (с большими перерывами) занимаюсь историей, культурной и социальной антропологией горских евреев. Написал на эту тему книгу и несколько статей. С 2019 снова вернулся к горско-еврейской проблематике. В период с 2019 по 2023 гг. шесть раз был в экспедициях на Северном Кавказе. Я думаю, что обладаю в этой области некоторыми специальными знаниями, мой профессиональный долг состоит в том, чтобы высказаться о происходящем. Предуведомление третье. Как известно презумпция невиновности в социальных сетях не ночевала, поэтому вынужден (испытывая чувство некоторого унижения) заявить, что всем, кому привидится в моем тексте тень исламофобии, неуважения к народам Кавказа или, прости господи, начальстволюбия, может смело сам себе сказать: «Привиделось». Предуведомление четвертое. Я давно не видел в сети столько (благо)глупостей, сколько было высказано вчера и сегодня о происходящем / произошедшем. Предуведомление пятое. Будет длинно. Теперь по существу. 1. На Кавказе нет / никогда не было антисемитизма. В любой стране, в которой исторически существует / существовала еврейская община, есть / был антисемитизм. Здесь не место и не время обсуждать, почему это так. Примем как данность. Утверждение «на Кавказе никогда и т. д.» основано на колониальной оптике (см. «Ориентализм»), на умилительном мифе о «благородном дикаре», который живет в своем кавказском раю, как Адам до грехопадения. Сказать «на Кавказе никогда и т. д.», это всё равно, что сказать, что жители Кавказа – не совсем люди. Дальше в ход идут стыдные аргументы про кавказское гостеприимство, хлебосольство и дружбу народов. Взгляд советского туриста и курортника – самый, конечно, подходящий для оценки межэтнических и межконфессиональных конфликтов. Чемпионский довод, увиденный мной сегодня в ФБ: в Дагестане никогда антисемитизма не было, а кто сомневается, пусть посмотрит фильм «Мимино» про дружбу народов. Как вы понимаете, сам бы я такое выдумать не смог. Кстати, гомерическое гостеприимство – рудимент традиционного общества, а традиционное общество, врастающее в модерн, чревато большими неприятностями, о чем ниже. Гонения на горских евреев заставили их переселиться под защиту тюркских (Дербент, Куба) или русских (Нальчик, Кизляр, Грозный и т.д.) крепостей. До революции были и погромы, и кровавые наветы. Проклятый царизм в качестве ответчика просьба не предлагать: кавказские евреи не подпадали под российское дискриминационное законодательство о евреях. Горские евреи очень сильно пострадали от погромов в Гражданскую войну. Множество сельских поселений были вырезаны полностью. Ситуация напоминала Украину в 1919 г. А вот более близкое послевоенное время. В августе 1960 г. в Буйнакске (Дагестан) была опубликована газетная статья «Без бога – широкая дорога» некоего Д. Махмудова. В ней утверждалось, что евреи покупают 5-10 граммов мусульманской крови, разбавляют ее в большом ведре воды и продают другим евреям. Содержание этой статьи в тот же день было передано по местному радио. Дело едва не кончилось погромом. Евреи Буйнакска дошли до Политбюро. Для того, чтобы разрядить обстановку, потребовалось вмешательство Москвы. Во время Шестидневной войны в мечети Дербента прошло собрание, посвященное осуждению Израиля, на нем с речами выступили председатели колхозов, директора заводов и фабрик, которые призвали власти «нанести удар по агрессору». Народ на улицах понял эти слова как разрешение нападать на евреев, и в городе запахло погромом. Евреи обратились к властям с просьбой о защите, кроме того, они организовали отряды самообороны на случай нападений. В тот раз обошлось. Ничего не напоминает? Вчера происходило нечто ужасное, но пока, слава богу, локальное. В 1993-94 гг. происходило такое, что нынешнее – это даже не цветочки, а бутончики. Евреи Дагестана и Кабарды испытали жесткий силовой прессинг (угрозы, похищения, убийства), в результате чего вынуждены были покинуть свои дома и квартиры, часто бросив всё. Гуманный вариант: человеку давали 24 часа на сборы и советовали оставить ключи от квартиры под ковриком. Негуманный – сами понимаете. Можно я обойдусь без подробностей. Евреи бежали в Израиль, Москву и Пятигорск. В Дагестане исчезли общины Буйнакска, Кизляра, Хасавюрта. Например, четырехтысячное еврейское население Буйнакска покинуло город меньше чем за полгода. Это очень хорошо видно по синагоге. Такие помпеи, где на школьной доске в вестибюле (там была воскресная школа) не дописано слов на иврите. Еврейское население Дербента уменьшилось с 17 тысяч до 2 тысяч. За всем этим стоял, конечно, криминал, но обоснования (нельзя же отнимать чужую собственность, а то и жизнь просто так) были самые что ни на есть антисемитские. Это какая Москва была тогда, в начале 1990-х, виновата? Это кто тогда всё это заметил? Правильно, не до того было – выживали (их выживали, а мы выживали), да и социальных сетей тоже еще не было. Знать об этом не обязательно, тем более что шашлыки такие вкусные, гостеприимство такое широкое, какой уж тут антисемитизм. 2. Что подогревает современный кавказский антисемитизм? Антисемитизм (как и прочие подобные фобии) – не идеология, а дремлющий элемент сознания. Вроде нормальной микрофлоры, которая становится патогенной, стоит организму-хозяину ослабеть. Никто никого не любит (и не обязан), все про всех знают массу гадостей и гадких мифов, но живут мирно и дружно, ходят друг к другу в гости и на свадьбы и т. д. Вам рассказать, сколько десятков раз я записывал в Украине сюжеты о добавлении крови в мацу? Вот и я подумал, что сейчас будет некстати. И что из этого следует? – Ничего. Но вот наступает кризис – социальный, экономический, религиозный, политический, а лучше все сразу. И понеслось. Самое страшное, если такое обострение случается в обществе с незавершенной модернизацией (это как раз Северный Кавказ), когда масса сельского населения продолжает переселяться в города. Переселенцы сохраняют традиционные предубеждения, но утратили традиционные сдержки и противовесы, они дезориентированы, они требуют часть городского пирога, но не очень знают как эту часть откусить, они попросту бедны, часто без работы, окормляемы всякими сомнительными проповедниками, молоды, легко мобилизуемы и т. д. Дагестан это, или Египет, или какая-нибудь Бразилия – значимые, но частности. Для старожильческого городского населения сосед-иноверец – конкурент, но и ресурс, и в конце концов у всех есть общая полисная идентичность и полисный патриотизм. Для «понаехавших» же горожанин – мишень, горожанин-иноверец – мишень вдвойне. Болезнь недомодернизированных обществ – это быстрый рост столичных городов (Каир, Мехико, Рио, Москва, далее везде), так сказать, демографическое ожирение, потому что только в таких городах можно получить некоторый дополнительный ресурс, который до периферии не доходит. Махачкала как раз из таких городов. За последние десять лет численность населения увеличилась в полтора раза – до 600 тыс. На самом деле с ближними пригородами – миллион. Треть населения республики. Это плохая ситуация. Нездоровая. Большинство приезжие, недавние приезжие. Понятно, что в таком постколониальном городе найти две тысячи гопников легче, чем где-либо. У всех (у меня тоже) есть неконтролируемая эмоция, основанная на идентичности. Я переживаю происходящее в Израиле очень тяжело, просто потому что я еврей. (Я не нарочно, так вышло.) У меня там друзья и родственники. Понятно, что мусульмане то, что происходит с населением Газы, переживают острей, чем я, который ему, этому населению, тоже сочувствует, но несколько отвлеченно. Сочувствие единоверцам – понятная эмоция, заслуживающая уважения, но к погромам отношения не имеет. Между прочим, аэропорт Махачкалы был разграблен дотла. Этот грабеж не особенно помог страдающим мусульманам Палестины. 3. Погром устроило / спровоцировало начальство. На мой взгляд самая стыдная и самая часто повторяемая на разные лады мысль в фейсбуке. Во-первых, она совершенна зеркальна идеологии начальства, столь нелюбимого фб-общественностью. Начальство-то твердо уверено: народ никакой субъектностью не обладает, без закулисных кукловодов ничего не происходит, всюду лежат приманкой печеньки госдепа. Уже сегодня Путин сказал: погром в Махачкале инспирирован американскими спецслужбами, а ему в ответ летит – это ты сам всё затеял. Полное равенство по модулю И как же, между прочим, нужно не уважать людей, неважно каких, плохих или хороших, чтобы считать, что они настолько лишены субъектности, что без науськиваний начальства шага не сделают. Это (см. выше) все таже колониальная оптика: благородный дикарь в природном своем состоянии извергает водопады гостеприимства и дружбы народов до тех пор, пока злое начальство из Москвы не научит его плохому. Можно считать, что человек поступает дурно, можно его за это ненавидеть, даже можно убить в целях самообороны, но нельзя перестать видеть в нем человека, который сам принимает решения – дурные или добрые, и сам несет за них ответственность Конечно, начальство – центральное и местное – несет политическую ответственность за все, что происходит в стране и регионе, а когда это начальство сложно сменить путем электоральной процедуры, несет ее вдвойне. Можно сказать, что Дагестан – бедная республика с массой социальных и экономических проблем, которые не решаются десятилетиями, что губернатор прислан из Москвы, что закручивание гаек в Дагестане началось раньше, чем в целом по России. Много чего еще можно сказать. Но прямой вины – ни на местной, ни на центральной власти – нет. Более того, начальство меньше всех заинтересованно в такого рода эксцессах, потому что оно: а) только что восславило уникальную межконфессиональную гармонию, которая царит в наших палестинах в отличие от ихних палестин; б) борется с нацизмом, что делать на фоне погромов не вполне удобно; в) самое главное, свято оберегает свою монополию на насилие. Если нам кто-то не нравится, это совершенно не значит, что этот кто-то вершит всё зло в мире. Вера в то, что президент РФ отвечает за всё дурное, что происходит на свете – есть извращенная форма культа личности. Этого только не хватало. P.S. Горские евреи – последний еврейский этнос, который все еще живет «у себя дома», то есть на Кавказе, и в основной массе продолжает говорить на своем языке. Если горским евреям под угрозой насилия придется окончательно покинуть Кавказ – это будет не только трагедией для каждого отдельного беженца, для каждой семьи. Это будет окончательным крахом диаспоры как особого типа культуры. Это будет огромная потеря для меня как для исследователя. Я, как всегда, продолжаю эгоистически думать о себе. P.P.S. Я очень люблю Дагестан, ностальгически покупаю на Васильевском острове чуду, мечтаю снова увидеть горы и Каспийское море и от всей души желаю Дагестану и всему Северному Кавказу мира и процветания.

27 жовтня 2023, 19:43

Не помню с кем, но помню, что вдвоем, Блуждал в потемках неизвестных улиц, Зашел во двор, и неба окоем Темно вздохнул на человечий улей. Был мрачен дом, ни света, ни огня, Со всех сторон лишь неуютный камень, И холодом дохнуло на меня Из арки как из призрачного храма. А был ли храм?.. Но древняя земля Молчала и уступчивым обрывом За домом шла, переходя в поля, Где ветер выл с особенным надрывом. И этот дом, сей каменный мешок, Взведенный на меже пустынного предполья, Как будто собирал в себя земельный ток И тихо отдавал воздушному раздолью, Где реет в небесах неведомый нам дух, Где души умерших спускаются к живущим, Смущая нам и зрение, и слух, И вспоминаем мы о Вездесущем.

28 червня 2023, 10:56

(3/3) … Не надо думать, что в «Вагнере» воюют исключительно путинисты. В первую очередь это возможность заработать для людей, которые ничего больше не умеют. Да, там (особенно в ходе украинского конфликта) возабладал уголовный элемент. Однако настоящий костяк «Вагнера» — это обычные армейские отставники, они там главные, они главная сила. Надо признать, Уткин — талантливый командир. «Вагнер», с одной стороны, больше не будет той силой, которой был. Фактически он перестает существовать. На украинском фронте станет сильно сложнее. Герасимову станет сильно сложнее. Судьба Пригожина закономерно печальна. Его жизнь в большой опасности, причем не только со стороны Кремля, но и со стороны бойцов ЧВК, которые считают, что Пригожин их подставил и предал. — Возможно ли повторение мятежа, если не Пригожиным, то кем-то еще? — Мятеж рассек стабильность, как горячий нож разрезает масло. Но мятеж не может кончиться удачей, в противном случае его зовут иначе. В этом мятеже была организованность (на отлично), планирование, быстрота и натиск, а также подключение медиа (слабое, но было). Чего почти не было — обращения к народу и его вовлечения. Не было единства лидеров. И, конечно, было предательство, которое и не дало мятежу превратиться в революцию.

28 червня 2023, 10:52

(2/3) Местность чрезвычайно удобная для обороняющихся. Уже не является секретом, что все мосты через реку Ока были заминированы. Что могли предпринять мятежники? То же самое, что предпринял когда-то крымский хан Девлет-Гирей, который обошел Оку с запада и устремился на Москву через старую Смоленскую дорогу, по которой через 250 лет будет сначала наступать, а потом отступать и спасаться Наполеон. Западные ворота Москвы самые уязвимые. Главное — это скорость. Москву оборонять было не кем. Срочники, полиция и редкая бронетехника в виде БТРов. Именно поэтому слесарь-генерал Золотов теперь аж язык сточил, как ему нужны танки и артиллерия. В отделах полиции были сформированы какие-то «отряды антитеррора», на деле это был участковые и дознаватели с пистолетами Макарова. Лучше всех сработали следственные органы, молниеносно открыв дело… и также закрыв за отсутствием состава преступления. — А как же Кантемировская и Таманская дивизии, которые защищают Москву? — Кантемировская и Таманская дивизии находятся в зоне СВО практически в полном составе, кроме того за полтора года они понесли тяжелые потери как убитыми и ранеными, так и теми, кто уволился из рядов вооруженных сил, так называемыми «пятисотыми». В Москве есть срочники, но они мало что могли бы сделать против «Вагнера». Вся сколько-нибудь способная техника либо потеряна, либо на фронте. Да и техника сама не ездит, нужны экипажи, а с ними тоже большие проблемы. Ну и главное, они должны захотеть делать свою работу. Вспомните 1993 год, как с большим трудом Грачев нашел экипажи для стрельбы по Белому дому. — Армия могла поддержать мятеж? — Младшие и средние армейские офицеры в глубине души настроены по большей части антипутински. Мятеж вызвал смешанные чувства, многие говорили себе, что наконец-то Шойгу, генерала Герасимова и Путина ждёт расплата, а уж кто её совершит — вопрос другой. Пригожин бы вряд ли удержал власть дольше месяца, а свергнуть мятежника намного проще, чем «законно избранную» власть. Обратите внимание, что за все время мятежа ни полиция, ни армейские части, ни национальная гвардия не оказали сопротивления. Только авиация наносила удары, которые не причинили мятежу значительного вреда, а потери авиации были очень существенные. Тут стоит понимать, что авиаудар наносить сравнительно легко, ты не видишь, куда летят бомбы и ракеты, а вот встретится лицом к лицу с противником в стрелковом бою — удовольствие ниже среднего. — Почему мятеж не был успешен? — На наш взгляд, мятеж провалился из-за предательства самого Пригожина, который в последний момент раздумал брать Москву. У нас нет достоверной информации, кто и что ему пообещал, однако когда передовые отряды Вагнера были в 170 километрах от Москвы, он пошел на переговоры и выторговав лично для себя неприкосновенность, остановил колонны. Насколько нам известно, Дмитрий Уткин, настоящий командир «Вагнера», сейчас в бегах. Он не верит гарантиям, которые дали Лукашенко и Путин. И правильно, на наш взгляд, делает. Сложно сказать почему мятеж остановился. Если бы вагнеровцы начали выдачу оружия гражданам, мятеж тут же бы стал революцией. — Какая судьба ждет ЧВК «Вагнер»? — «Вагнер» будет подчинен министерству обороны, сдаст тяжелую технику и ПВО, из которого были сбиты восемь вертолетов и самолет во время мятежа. Те, кто с этим не согласен, уходят с Пригожиным сначала в Беларусь, а оттуда, вероятно, в Африку. (2/3)

28 червня 2023, 10:50

Нечасто в этом телеграм-канале бывают интервью, но вот вам (в трех частях): «Младшие и средние армейские офицеры в глубине души настроены по большей части антипутински» В России существует подпольная организация действующих и отставных офицеров, разделяющих республиканские идеи, которая называет себя «Орденом республики». На сегодняшний день их самая известная акция — переправка через границу военного летчика Дмитрия Мишова, который отказался участвовать в войне, попросил убежища в Литве и дал интервью западным СМИ. Представитель организации говорит, что в российской армии были части, готовые поддержать мятеж Пригожина, если бы он дошел до Москвы. Вот наш разговор с членом организации (я подтверждаю, что это настоящий человек с военным бэкграундом). — Что можно сказать о ЧВК «Вагнер» перед началом мятежа? — ЧВК «Вагнер» — это отлично вооруженная, хорошо организованная и закаленная в боях сила, с весьма неплохими командирами, среди них мы лично знаем человека с опытом шести вооруженных конфликтов. Поэтому мятеж имел все шансы на успех. Причин для мятежа в целом много, но основных две: 1. Все ЧВК передавались приказом министра обороны Шойгу в подчинение российского министерства обороны. 2. ЧВК «Вагнер» перестал получать финансирование. Пригожин мог из своих средств содержать «Вагнер» какое-то время, но недолгое. Потому что только зарплата и «гробовые» — это несколько миллионов долларов в месяц. Приказ министра Шойгу о подчинении «добровольческих формирований» МО делает самого Пригожина ненужным. Переход бывшего зама Шойгу Мизинцева в замы Пригожина в «Вагнер» было подготовкой к этому. В результате бюрократической победы Шойгу именно человек, близкий к нему и к клану Воробьевых, генерал Мизинцев, должен был стать новым вождем «Вагнера». Поэтому Пригожин решился на мятеж. По нашей информации, «Вагнер» был готов к мятежу и собирался идти до конца, то есть до свержения Путина. Это подтверждают и некоторые сотрудники пригожинских медиа, ушедших от него в результате провала мятежа, объявив Пригожина предателем. Когда рейд только начался, в телеграм-каналах, которые ранее явно ассоциировались с Пригожиным, началась недвусмысленная антипутинская и революционная риторика. — Насколько удачным была реализация замысла мятежа? — Сам рейд с военной точки зрения был исполнен блестяще. Его дерзость и неожиданность была в лучших традициях Гражданской войны столетней давности, когда кавалерия совершала длительные размашистые марши по тылам противника. Если вы обратите внимание на то, как шел мятеж, то можете заметить, что с одной стороны весьма незначительными силами мятежники заняли Ростов, тем самым фактически лишив российскую армию управления, так как она была связана боями с ВСУ. И даже если бы она получила приказ на подавление мятежа, его было бы трудно выполнить. А с другой стороны, они по расходящимся направлениям как бы отрезали Москву от юго-западной границы России, нарушая коммуникации. Это нужно, чтобы Кремлю было трудно перебросить войска в столицу. — Сколько человек участвовало в мятеже? — По нашим оценкам, 5-8 тысяч человек. Как мы знаем, у «Вагнера» были танки и комплексы ПВО. «Панцирь» здесь отлично показал себя. Они сбивали все, что поднималось в небо. — Был ли у мятежников шанс взять Москву? — Южные рубежи Москвы весьма удобны в обороне, ибо там протекает река Ока, в тех краях очень нередко название сел «засечное». В XVI-XVII веках там проходила засечная черта, то есть оборонительные рубежи от набегов крымских татар и ногайцев, рубежи эти опирались главным образом на речные препятствия. В своё время Тула сыграла решающую роль в обороне Москвы от немецких войск, дралась даже в полном окружении как раз по причине того, что немцам не удавалось продвинуться дальше к Москве с юга и взять её в любимые Гудерианом клещи. (1/3)

23 червня 2023, 11:31

Секретный циркуляр ОГПУ от февраля 1923 года подробно перечисляет слои общества, обреченные на физическое истребление: «Политические партии и организации: 1) Все бывшие члены дореволюционных политических партий; 2) Все бывшие члены монархических союзов и организаций; 3) Все бывшие члены Союза независимых Земледельцев, а равно члены Союза Независимых Хлеборобов в период Центральной Рады наУкраине; 4) Все бывшие представители старой аристократии и дворянства; 5) Все бывшие члены молодежных организаций (бойскауты и другие); б) Все националисты любых оттенков. Сотрудники царских учреждений: 1) Все сотрудники бывшего Министерства Внутренних дел; все сотрудники охранки, полиции и жандармерии, все секретные агенты охранки и полиции, все чины пограничной стражи и т. д.; 2) Все сотрудники бывшего Министерства Юстиции: все члены окружных судов, судьи, прокуроры всех рангов, мировые судьи, судебные следователи, судебные исполнители, главы сельских судов и т. д.; 3) Все без исключения офицеры и унтер-офицеры царских армий и флота. Тайные враги советского режима: 1) Все офицеры, унтер-офицеры и рядовые Белой армии, иррегулярных белогвардейских формирований, петлюровских соединений, различных повстанческих подразделений и банд, активно боровшиеся с Советской властью. Лица, амнистированные советскими властями, не являются исключением; 2) Все гражданские сотрудники центральных и местных органов и ведомств Белогвардейских правительств, армии Центральной Рады, Гетмановской администрации и т. д.; 3) Все религиозные деятели: епископы, священники православной и католической церкви, раввины, дьяконы, монахи, хормейстеры, церковные старосты и т. д.; 4) Все бывшие купцы, владельцы магазинов и лавок, а также „нэпманы“; 5) Все бывшие землевладельцы, крупные арендаторы, богатые крестьяне, использовавшие в прошломнаемную силу. Все бывшие владельцы промышленных предприятий и мастерских; 6) Все лица, чьи близкие родственники находятся на нелегальном положении или продолжают вооруженное сопротивление советскому режиму в рядах антисоветских банд; 7) Все иностранцы независимо от национальности; 8) Все лица, имеющие родственников и знакомых за границей; 9) Все члены религиозных сект и общин (особенно баптисты); 10) Все ученые и специалисты старой школы, особенно те, чья политическая ориентация не выяснена до сего дня; 11) Все лица, ранее подозреваемые или осужденные за контрабанду, шпионаж и т. д.»