Человек в природных и искусственных условиях

Возможно, либерализм полезен и нужен в обществе с равными начальными условиями воспитания и образования (подобно дикой природе), иначе либерализм делает нормой животный закон выживания в дикой природе, и общество при либерализме превращается в стаю хищных животных с их природными законами. В дикой природе врожденные способности животного (физиология и хитрость) переданные с генами в значительной степени определяют будущее этого животного, его место в стае или просто в пространстве. Вероятно в человеческом обществе будущее каждого человека предопределяют условия «окружающего мира» от 0 до 12 лет.

Настоящее быдло есть тот, кто называет другого быдлом (когда не согласен с ним, или мешает достичь цели). Быдло человек воспитанный в искусственных условиях, с ошибочным мышлением и мировоззрением. Ошибочность заключается в том, что действуя в благих намерениях (желая сделать себе или другим хорошо ) результат получается противоположным. Причины: 1) природное желание власть имущих, сохранить свой статус до конца жизни и передать его детям; 2) желание владеть материальными и нематериальными активами (для чего — это уже не важно). Следствие — нарушение причинно-следственной логики, ошибочные модели поведения, неправильные ценности и всё это закладывается, в большинстве случаев, непреднамеренно в условия «окружающего мира» от 0 до 12 лет.

Поведение человека предсказуемое, а значит управляемое. Человек сам создает начальные условия для своих и чужих детей, или существенно на них влияет, а значит предопределяет их будущее.

Вероятно тотальному контролю (в том числе наружному наблюдению ) противостоят преступники у которых есть темные дела и тайны? Если тотальный контроль — не предполагает насилие и ограничение личных свобод человека — то чем он плох? Возможным сокрытием преступлений людей, которые имеют к нему доступ, значит результаты тотального контроля должны быть общедоступны всем (страх понести неизбежное наказание за преступление — это определяющий фактор для сдерживания преступности).


Кому можно доверить тотальный контроль над человечеством? — Вероятно только Богу (Создателю) или лицу максимально приближенному к его сущности. Кто это? Вероятно монахи (не путать с порочными попами, священнослужителями христианской церкви), доверить власть церкви — идея правильная, но ее исполнение — содержит много ошибок, две из них — применение и оправдание насилия и обмана, это убивают веру у верующего, и создает предпосылки для сомнения в правильности ее деятелей церкви и истинности ее писаний. (В 10 библейских заповедях нет заповеди — не обмани, а также первая заповедь избавляет верующего от рабства, последняя заповедь предполагает верующего рабовладельцем).


И в заключение — избавлять общество от убийц обязаны убийцы, воры обязаны воровать только у воров — вероятно только эти условия могут оправдать преступника от наказания в правильном обществе.
Правильное общество — общество, где каждый получает почти непрерывным потоком положительные эмоции и радость от жизни, а негатив только от неизбежной, но своевременной смерти.